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“大道无为,无为而治”。企业动成长之道可以汲取道家思想。但道家的“无为而治”不是不为,而是不妄为,不乱为。它包含深刻的管理思想:
(1)顺势而为。顺应经济规律,顺应消费需求规律,企业运作规律,力求达到应丁解牛的境界;
(2)有所为,有所不为。在小事上有所不为,才能在大事上有所为;或在小事上有所小为,才能在大事上有所作为。就是说,要学会放弃,面对各种投资机会,要顺从自己的核心能力,防止出现“事事欲为,事事不为”的陷阱;
(3)君无为而臣有为。领导者在大事上要有作为,在小事上有所不为。在中国古代,早已认识到“君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必衰”的道理。领导者就要学会充分授权.充分放权,做到疑人不用.用人不疑;
(4)东莞高埗有没有专业叉车培训学校有为在先,无为在后。就是说.要防患于未然。要懂得事后控制不如事中控制,事中控制不如事先控制。否则因错误决策造成重大损失才来补救.为时已晚:
魏丈王问名医扁鹤:“你们家兄弟三人,都猜于医术,到底哪一位医术最高?”扁鹤答:“长兄最好,二兄次之,我最差。”
魏丈王再问:“那为什么你最出名呢?”
扁鹤答:“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知他能铲除病因,所以他的名气没有传出去。我二哥治病,是治病初起之时。一般人认为他只能治轻徽的小病,所以他的名气只在本乡本土。而我扁鹤治病,是治病情严重时一般人看到我放血、穿针、教药,以为我医术高明,名气就大起来。实际上,大哥、二哥比我高明,他们的医道才更重要。”
(5)治大国若烹小鲜。即老子常说的,治理大国好比煎小鱼一样,不能常常去搅动它。治国必须坚持政策的一贯性,政策多变则扰民。治理企业也是这样,管得少才会管得好,天天“搅动小鱼”反而管不好;管得少不是不管,而是要抓住管的关键,管自己职责范围内的事,不越权.不越级;管得少又要管得好,关键在于逮章立制,把复杂问题简单化,简单问题标准化、条理化、程序化.减少例外事件,从而实现“闲”而有效。
东莞高埗有没有专业叉车培训学校变革还要学会“借鸡生蛋”,“借船出海”。
“借”什么?借力。
东莞高埗有没有专业叉车培训学校不在于你拥有多少资源.而在于你能利用多少资源,你能整合多少资源。因此,要善于借力。
在占有资源上要行无为之事.在利用资抓上要有所作为。
不求拥有,只求所用。
借力发展,从0到I的时间会大大缩短。
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